《宋史》之中也曾記載包拯是「不偽辭色悅人,平居無私書」,「孝肅」著稱的家風也就成了後續包家一直傳揚的精神。
為了讓這種精神成為包家立足之根本,他曾在家訓之中明確強調,後世子孫仕宦有犯贓濫者,盡皆逐出家門,死後也不不能入祖墳。
在如此家訓的嚴格要求之下,包家後代為官者無不清廉從政,為民者也都勤儉自律,品行端正,代代傳承,這筆巨額的精神財產,一直沿用到了千年之後,保證的第二十九代孫,包玉剛身上。
家風的再次沿用和踐行
1918年包玉剛出生於浙江省的鐘包村,乃是包拯千年之後的後代,他於1926年進入實業家所創辦的葉氏中興學校就讀,1931年前往湖北漢口開始做鞋帽生意,堅持勤儉家風,包玉剛在做生意的同時上夜校學習了英語。