家有四樣 不敗也亡！一個家庭走向衰敗的四個跡象「有一個」都要注意！

家是人生最溫暖的港灣，但是總有人，有家也不想回。

在我們的印象中，有家的地方，才是人生最好的棲息地，不管在外面混得多好，只有回到家，才活得像個人，睡得踏實。

一個成年人，最苦的不是沒有錢，而是沒有一個像樣的家。因此，在嚮往家庭的路上，更要積極建設家庭。

有這麼一句話：「幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。」

一個家庭幸福與否是可以人為努力的，但是再幸福的家庭，若是遇到這四件事，也會變得不幸福。

家有四樣，不敗也亡。

一、兄弟不和

明代徐禎稷在《恥言》中說：「事父母者莫善於順，宜兄弟者莫善於讓。故順，孝之實也；讓，友之本也。」

當哥哥姐姐對弟弟妹妹謙讓、友愛，弟弟妹妹對哥哥姐姐恭敬、順從，兄弟姊妹和睦相處，父母見此情此景，自是喜在心間。

這也就是所謂的：「兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中」

曾國藩曾在道光二十三年寫信給父母提到：

「兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世家宦族必敗。」

這句話意思是：如果兄弟和睦，雖說是窮困的小戶人家也必然興旺。兄弟不和，雖說是世代官宦人家也必然敗落。

歷史早已證明，曾國藩這句話非常正確。

東漢末年天下混亂，群雄並起，其中有一對親兄弟的實力可以稱得上排名前二，也是最有資本統一天下的。

那就是袁紹和袁術。

袁紹、袁術兩兄弟出生於四世三公的汝南袁氏，是當時權傾一時的世家大族。

別說劉備，就算是曹操所在的曹氏家族都比不上袁氏地位的顯赫。

只可惜因為這兩兄弟私下水火不容，使得最後曹操能分而破之，成就一代霸業。

袁紹是小妾生的庶子，而袁術是嫡子。

袁紹儀錶堂堂，喜歡與名士結交，能折節下士，因此在士大夫圈裡很有名望。

而袁術年少時喜好遊俠仗義，多與浪蕩公子聲色犬馬，長大些才開始注重與名士結交。

少年時袁術的名望是遠不及袁紹的，當時袁術心裡多少有點嫉妒袁紹。

比如袁術為了打擊袁紹，不僅與袁紹當時最大的敵人公孫瓚結為聯盟，更是當著公孫瓚的面稱袁紹並非袁氏子孫，而是袁家的奴僕。

在儒家文化盛行的時代，「奴家子弟」的言論是很傷人自尊的。

再加上後來發生了很多事，導致袁紹與袁術關係越來越惡劣。

雖然年輕時的袁術縱情聲色，但也絕非等閑之輩。

後來在曹操擴大軍備的時候，袁紹和袁術都選擇自立門戶，而袁術更是一心想要自己當皇帝，袁紹也不願意待在皇帝身邊，受其限制。

後來二人各自闖出一番新天地。

袁紹拿下了冀州、幽州等北方四州之地，袁術稱霸淮南之地。

從當時的地理位置來看，他們所佔據的位置太優越了，一個青幽並冀四州，一個淮南富庶之地。

如果當時兩人聯手，西卻董卓，北據公孫瓚，南遏劉表劉焉，中原之地盡可掌握，恐怕曹操、劉備、孫權等人，都沒有出頭之日了。

但因二袁水火不容，讓諸侯們看清了袁氏格局狹小的本質，漸漸不願意服從袁氏，葬送了袁氏趁著漢末傾頹收攏人心的大好時機，最終都被曹操所消滅。

一手好牌，因兄弟不和而打得稀爛，很是可惜。

《詩經》有云：「凡今之人，莫如兄弟。」

這句話意思是：普天之下人與人之間的感情，都不如兄弟間那樣相愛相親。

家和萬事興，而家庭和睦的關鍵便是兄弟之間要和睦。

兄弟和，家必昌。

二、夫妻離心

什麼是夫妻？

夫妻就是有福同享，有難同當。

所謂的相濡以沫不如相忘於江湖，不過是說給愛而不得的人聽的。

真正的夫妻，遇到困難時，可以一起度過；享受幸福的時候，也可以一起感受。

兩個人彼此鼓勵，牽手前行，不會拋棄彼此。