王國維買票進入頤和園後跳湖自盡，留下遺書：經此事變，義無再辱

王國維買票進入頤和園後跳湖自盡，留下遺書：經此事變，義無再辱

1927年6月2日，清華大學教授王國維向同事借了5元錢打車來到了頤和園，並囑咐車夫原地等候。誰知，11點左右他憤然跳入昆明湖中，只留下四元四角和一句「五十之年，只欠一死，經此事變，義無再辱。」

從此王國維的死成了一道解不開的謎題。

王國維出生在書香世家，又因家族中出了抗金名將，在當地很受尊重。王國維在這樣的環境中成長，學識和修養都極好，加之自幼聰敏好學，15歲中了秀才後便常被人以才子稱呼，風靡海寧的四才子，他是其中之一。

但王國維註定了和那些執著於靠功名的人不同，他一心只在學問上，對功名利祿，做官人情並不精通，不僅不精通，還有些厭惡。因此，他的考學之路看起來並不順暢。

入州學後，王國維赴杭州應試接連不第，不過這並非他學問不好，恰恰是他學問太出色，精力都在博覽群書上，反而對應試的八股文興趣索然，這一點似乎和金聖嘆很相似。

二人都是滿腹經綸卻屢試不第，之後他便不執著於應試，而將大把的精力用到學習上。那時候除了四書五經等古籍之外，還多了很多新學科，甲午戰爭之後西方文化傳入中國，王國維面對浩如煙海的學問求知若渴，他不滿足於只研讀傳過來的外洋讀物，還想要出國留學，汲取更多新鮮有趣的知識。

只是那時家貧，王家拿不出錢供他出去，他便只好暫時任職家庭教師，勉強維持生計。

1898年，王國維赴上海求學，先後進了《時務報》和東文學社。在這裡他跟從維新派還有日本老師學習了日語，英語以及數理等相關知識，也因緣際會得到了羅振玉還有兩位日本老師的資助，從而有機會去日本求學。

但遺憾的是，王國維在日本東京物理學校並沒有待多久，次年因病不得不返家。歸國後，他利用所學的知識在羅振宇主辦的《教育世界》上發表了多篇譯作，向大家全面地介紹了西方先進的思想和科學文化。

那時，他便涉獵了哲學，科學、教育學、美學、文學等多個領域。大多數人跨領域求學，都很難做到樣樣精通，能有一兩樣有所成便已難得，而王國維無論什麼學科，什麼內容，他都必精耕深入，使興趣變專業。

王國維不研究了康德、叔本華、尼采哲學，結合先秦諸子及宋代理學又攻西方倫理學、心理學、美學、邏輯學、教育學。