沒有標點符號，古人如何看懂古書？原來我們現代人才是弱雞

那麼問題來了，在不用標點符號的情況下，古人是如何看懂古書的呢？看完你就會知道，和古人一比，我們現代人實在是太弱雞了。

對古代的讀書人來說，句讀那只能說只基本功中的基本功，就和我們現代人在讀書識字之前先要學會拼音一樣。古人在剛剛入學的時候，就要學習如何句讀。對我們現代人是老大難的事情，對人家而言卻僅僅是個童子功。

不得不說，在我們現在的學習系統中，本科生、碩士生乃至博士生，可能都不如一個古代從私塾出來的孩子更會「句讀」。

看沒有標點符號的古籍，古人自有一套方法。

首先比較簡單的，我們可以通過「之乎者也」這樣的語氣助詞來識別。比如《論語·學而》裡面這一句大家十分耳熟能詳的話——吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

像是這種句子，如何句讀就非常明顯。除了「之乎者也」外，其實還有很多其他的語氣詞。最常見的要屬屈原的作品了，比如《離騷》，給《離騷》斷句，你只要會找「兮」這個字就行。

還有，當你看到「曰」字或是其他表示要說話的字詞時，那就基本上也是要斷句了。另外，有人還會根據書中注釋標註的位置來進行斷句，一般來說，有注釋的地方也是要停頓的地方。