當然這只是根據一些民間流言,進行的主觀推測。
為了一探究竟,有人想打開這座所謂孫悟空的墓,看看裡面到底埋的是什麼,但這一舉動遭到了阻攔。
所謂死者為大,不管裡面真相如何,我們都不能如此行事,不過有人猜測,裡面竟有可能埋的確實是猴子,只是此猴子不是神通廣大的齊天大聖。
那麼,為什麼這樣說呢?這要從盛行的一種民間文化說起。
有一種猴戲文化在古代非常流行,如果要追溯的話,能追溯到南北朝時期。
在南北朝時期,一個叫新野的地方盛行著猴戲,不知是什麼原因,當時街頭市井上,到處可見民間耍猴的場景,以致於到了後來,在新野出土的大量畫磚上都可以看到,人和猴嬉戲的精彩畫面。
而在元朝末年, 楊景賢又寫了一部元雜劇《西遊記》,這部雜劇的出現就導致猴子文化更加盛行。
特別是對那些,原本就喜歡耍猴戲的民間藝人影響更大,他們看過小說之後,都希望自己的猴子也能像齊天大聖一樣,擁有無盡的神通。
更有甚者,有些民間藝人直接把自己的猴子封為齊天大聖,他們把耍猴和猴戲當做自己的一種精神寄託,在消遣娛樂的同時,也希望藉此能夠祛病賑災。