為什麼你長期貧窮，因為你不懂得「雞群定律」，看完你就明白了

有一天，一隻仙鶴誤入了雞群。起初，「鶴立雞群」的姿態讓仙鶴感到自得。然而，隨著時間的推移，仙鶴髮現自己處境艱難，面臨著兩種結局：要麼被雞群排擠至死，要麼被雞群同化。無論哪種結局，都註定以悲劇告終。這便是所謂的「雞群定律」——在低層次的群體中，難以脫穎而出。深入思考後，我們不難發現，在社會中生存，雖然不可能永遠孤立，但所處的群體層次往往決定了個人的認知水平。認知的高低，不僅影響著賺錢的思維、方法，還決定了人際交往的方式，以及消費觀念和生活格局。不得不承認，即便你再有才華，也可能會因為低層次群體的習慣而變得平庸。

01第一個習慣：總是嫉妒富人和官員，而不是去學習富人的優點

在南北朝時期，有一位名叫謝靈運的文人。他自認為才華橫溢，卻未受到宋文帝的重用。宋文帝對他的評價是：「唯以文義見接，每侍上宴，談賞而已。」簡而言之，他不過是一個擅長裝點門面、善於談論古今的文人墨客，並無治國的大才。未能獲得皇帝的青睞，謝靈運沒有反思自己，反而對朝廷心懷不滿，還結交了一群同樣舞文弄墨的地方書生，一起飲酒作樂，共同抱怨。他與謝惠連、何長瑜、荀雍、羊璿之等人結伴遊玩，組成了所謂的「四友」。《南史》記載：「鑿山浚湖，功役無己。」元嘉十年，謝靈運因自己的任性而捲入群體罪行，被宋文帝以「叛逆」罪名處死，享年四十九歲。

一個讀書人，並未意識到「百無一用是書生」，反而認為自己的才學已足夠，只是缺少了賞識自己的伯樂。他怨恨那些高高在上的人，限制了自己的發展，從而產生了許多叛逆行為。

回到現代，我們會發現許多底層人士，一開口就謾罵富人，仇視富人，說：「他呀，還不是投機取巧，才賺了幾個錢；他的錢，指不定是灰色收入；他總有一天會倒霉，吃多了，還要吐出來。」對於官員，也恨不得他們「倒台」，表現出一種虛假的正能量。同時，對那些無所事事的人，卻義憤填膺。

將仇富仇官的思維應用到經濟上，低層次的人們仇恨那些勤奮的「鳥兒」，認為它們搶走了自己的食物。《烏合之眾》中提到：「個人進入群體之後，便喪失自我意識，在集體意志的壓迫下，成為盲目、衝動、狂熱、輕信的『烏合之眾』的一員。」在底層群體中，被大家同化，然後抱怨社會，仇恨有錢人，這種心態越來越明顯。