起初,佛教傳入中國的時候,僧人們大多以「乞食」為食,就是所謂的「化齋」,但是這種方式對我國的國情來說並不是十分實用,所以我國便逐漸的形成了一種獨特的方法,那就是僧人們想辦法自給自足。
姜素敏出家以後,修習的就是這種「一日不作一日不食」的修行方式, 這種修行方式更辛苦,但是也更純粹。
不僅如此,修行期間,仁義師太也沒有落下自己的醫學研究,經常有人來廟中求佛問診,仁義法師也都悉心幫其查看。
1942年,仁義師太又得到了前往瀋陽中醫學院鑽研醫學的機會,在此學習了四年, 此時她的醫術已經有了極高的造詣。